有一位木匠在樹林裡砍了一棵小樹，木材的材料剛剛足夠他做了三個木桶。 第一個木桶被人使用作裝糞便，人稱之為糞桶，眾人遇到糞桶必然躲著、心感討厭；第二個木桶被人使用作裝食水，人稱之為水桶，眾人每日都愛它、用它；最後的一個木桶被人用作壤酒，人稱之為酒桶，眾人極其欣賞它、品嘗它！ 三個木桶原出自同一棵樹、同一個木匠之手藝，起點是一樣的，卻有不同的結果。我們如何看待社會中起點相同但結果迥異的現象？青牧所服侍、關愛的青年囚友中，有來自同一個家庭，同一對父母，弟兄兩人的成就、結果卻有天淵之別，何解？ 三個木桶的材料都是來自同一棵樹，然而卻因裝的東西不同，命運也就不都一樣。我們的人生亦如此，我們內心盛載有什麼樣的觀念就有什麼樣的人生，有什麼樣的想法就有什麼樣的生活！ 主耶穌曾教導門徒說： 「善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」(路 6:45) 親愛的朋友，你如何理解主耶穌這句話？主耶穌強調的是：

• 內在生命的本質決定結果：正如他在上下文提到的「沒有好樹結壞果子，也沒有壞結好果子」(路6:44)，一個人的生命本質是「善」還是「惡」會自然地流露在行為與言語中。行為只是結果，心才是真正的源頭。
• 「存」的過程是關鍵：經文中的「存」字代表了長期的積累與儲存。我們平時在心裡「存入」什麼（神的話語、良善、憐憫，或是苦毒、怨恨、私慾），到了關鍵的時刻，發出來的就是什麼。這提醒我們要謹守己心，時常以聖經真理與聖靈的引導來「充滿」內心。
• 語言是內心的溫度計：經文後半段說「因為心裡所充滿的，口裡就說出來」。言語是觀察一個人內心狀態最直接的指標。當我們發現自己言語中常帶批判或負面情緒時，這是一個屬靈信號，提醒我們內心可能出了問題，需要來到神面前求更新。

如果把我們的心比作一個倉庫，你猜想香港青少年人此時內心這倉庫裏堆積最多的是什麼？是感恩、憐憫與良善，抑或是苦毒、嫉妒與焦慮？ 今天，我們可以為他們「儲存」入心靈的養料是什麼？一個被基督轉化的心靈，其影響力是巨大的。當一個青少年的心靈被修復，他的家庭關係會改善，他在校園中會成為和平的使者，他在未來的職場中會是誠實正直的領袖。 香港青少年團契的使命，就是持續在這片土地上深耕。我們不追求數字上的壯大，而是追求每一個生命都能實踐「從心出發」。因為我們知道，當這群年輕人的心裡存著基督的善，他們所到之處，便能發出善來，成為照亮這座城市的微光。盼望你也能從「心」開始，你們的心也能盛載「青牧」的需要，存入關愛青年人的心，這樣就能夠啟動你關愛青年人的行動！